臺灣徐霞客研究會的社會責任
臺灣徐霞客研究會會長 陳應琮
一、 兩岸交流之發展
天下合久必分,分久必合。民國三十八年,西元1949年,國民政府播遷來台後,我中華民族政治、經濟、文化、親友,分隔兩地的景況,在自民國七十六年七月十五日台灣地區宣告戒嚴解除後,血濃於水的情感已喚起兩岸人民對交流的熱切期盼。民國七十六年九月十六日,中央常會聽取報告後指示可探親,政府宣布自民國七十六年十一月開放大陸探親政策後,兩岸關係兩岸民間交流日盛,對化解雙方敵意,促進互相瞭解,建立良性互動關係多有助益。
民國七十九年九月政府於總統府成立「國家統一委員會」,做為國家統一的最高諮詢機構,於促進中國統一目標具有極大激勵作用;七十九年十二月行政院成立「大陸委員會」,更有了具體決策與執行單位。八十年三月政府發布「國家統一綱領」,明確指出追求中國的統一,是海內外中國人的共同願望,但必須在理性、和平、對等、互惠的原則下,經由三個階段(近程、中程、遠程)的逐步發展,最後才能達成。八十年三月民間成立「海峽交流基金會」作為政府堆動兩岸關係的橋樑,對兩岸各項交流活動貢獻良多。學術文教交流是兩岸交流中,最少政治爭議性具有軟性接觸的一項互動途徑,兩岸政府均應以積極鼓勵、樂觀其成的態度,協助推動學術文教交流,以建立兩岸合諧關係。
依據「國家統一綱領」,未來兩岸學術交流工作進入中程階段,應依互信合作之原則,積極共同加強學術文教交流工作。臺灣徐霞客研究會在此歷史背景,以及種種之因緣際會下,而由一群對我中華歷史文化民族情感熱心的社會精英集結成立。我們建議:
(一)、 政府應提供國人(尤其是文教人士)認識大陸學術文教之現況。
(二)、 政府應鼓勵,協助兩岸學術文教交流,多予實質協助。
(三)、 政府應加強輔助各文教機構舉辦兩岸青年與知識團體互訪團,藉由下一代青年與知識份子的交流,增進未來全面合作互動契機。
(四)、 政府應在各校或分區舉辦兩岸關係座談,聽取師生知識份子之意見,以增強共識與向心力。
二、 徐霞客
《徐霞客遊記》系日記體為主的中國地理名著。明末徐霞客經30多年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬字遊記資料。死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作詳細記錄,在地理學和文學上卓有成就。
作者以文人特有的敏銳觀察力、細膩優美的詞藻忠實地紀錄所見所聞,不僅是對風光景致的形容,更有對人文的關懷感歎。或許作者無力讓時間的洪流停止不動,保留明代一切原貌,但是作者卻以自己的方式使部分的歷史面貌得以流傳。在文學上的主要特點是: (1)寫景記事,悉從真實中來,具有濃厚的生活實感; (2)寫景狀物,力求精細,常運用動態描寫或擬人手法,遠較前人遊記細緻入微; (3)辭彙豐富,敏於創制;絕不因襲套語,落入窠臼; (4)寫景時注重抒情,寓情于景,情景交融,同時注意表現人的主觀感覺; (5)通過豐富的描繪手段,使遊記表現出很高的藝術性,具有恆久的審美價值。
三、 江陰之發展與觀感
江陰在以往的印象中,僅知道是長江的要塞,歷史上有名的軍事重鎮,為兵家必爭之地。地方不大,但有舉足輕重的地位,因為不是觀光景點,所以在大陸旅遊中,國人幾乎沒有安排過去。江陰有多重的面貌。它地處長江三角洲蘇南平原,位於無錫市的北邊,瀕臨長江南岸,是一座有兩千五百多年歷史的蘇南文化古城。
江陰位於長江之濱,是長江度將最窄而最易過的地方,在早年科技不發達的年代沒有橋樑可以通行,因此利用舟船渡江是很重大的事,在歷史及國民近代史中,能成功渡船南下而成就大事者例子太多,由此可見江陰在歷史及地理上的重要地位,但不僅如此,江陰是吳中興學最旱,科舉最發達的地區,素稱「文章司令,風教總持」,明代設江蘇省學政署,負責科學時代選才,直到今日江陰還是人文蒼萃的地方。
江陰地靈人傑,出過許多名人。大旅遊家地理家徐霞客更是家喻戶曉的人物,他用了三十年的時間旅行考察所做的研究著作「徐霞客遊記」,是一部極具價值的名著,在世界地理學上市有重要的地位,而近代劉氏三傑劉天華的音樂,劉半農的語言學更為人知,真是明賢蒼萃之鄉。
江陰是一個極具發展潛力的地方,走在市區中的徒步街,兩邊商店林立,市況繁榮,現代化的建築投施彷彿置身於歐美名街,全市生氣蓬勃充滿活力,有非常光明的遠景。來江陰旅行的人常常能有非常深刻美好的回憶。
徐霞客作為中國旅遊第一人,的確是江陰的驕傲。為了永遠紀念徐霞客,江陰市政府不僅從一九九一年起,每兩年舉辦一屆規模盛大的徐霞客旅遊文化節,更對徐霞客故居精心保護。一九八五年八月至-九八七年十月,江陰市政府耗資數十萬元,對佔地千餘平方米的故居進行了翻修。
四、 臺灣徐霞客研究會之成立
為了廣泛深入地開展徐霞客研究,大陸各地如北京、江蘇、浙江、雲南、廣西和無錫、江陰、昆明、麗江、寧海、紹興、武夷山、盤縣特區、長順、金華,以及美國,均建立了徐霞客研究會,開展學術研討活動,展開徐霞客文化旅遊節,編寫與出版徐霞客旅遊文集,使徐學研究不斷引向深入,霞客精神得到進一步弘揚。去年(2007)11月26日至29日連續3日,大陸於北京召開全國性徐霞客研討大會,全國參加盛會者三百餘人,吾等亦受邀參加。
吾等受徐霞客堅苦卓絕、實事求是的精神所感動,感念我臺灣當今社會正是需要霞客精神引領之時,遂於今(2008)年1月1日在台灣成立「臺灣徐霞客研究會」籌備會,並今年9月28日教師節舉辦盛大的成立大會。
五、 結語
現今,大陸最優秀的人才都來研究台灣問題,臺灣的學術界與大陸的交流交往也日益密切,政治、經濟、民生的交流,更是熱切,足見整個社會對兩岸問題的重視。我們應積極加強溝通、交流,對兩岸的中國人絕對有幫助。徐霞客實事求是,堅苦卓絕的精神,是兩岸與世界華人的共同優良傳統!! 本人並認為,藉由最輕鬆、最能有知識性的活動-旅遊,來增進了解,增強合作,是兩岸知識份子的責任!! 這也是臺灣徐霞客研究會從2009年起,與學術教育單位合作,
未來將陸續與政府部門,各研究、教學機構,工商業界,以及其他民間團體共同推動具有徐霞客特質的生態人文旅遊之文化活動。臺灣徐霞客研究會堅持愛台灣、愛中華。毫無疑問,存異求同,發揚中華優良傳統,才是天下華人的共同堅持!!
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